力，甚至是当道人炼制法器时，也可以将念头变作的白骨叉割舍出来，置入法器中，这样既能让法器心意相通，也能增强法器的威力。
只是如此一来，道人虽不会遗忘丢失这门法术，但阴神会大伤，只得在魂魄中重头孕育一杆新的白骨叉。
如果不知白骨观道士们真实的面貌，许道只会以为《三阴白骨叉》不愧为道士赐下的秘法，颇是玄妙。
但已经知晓道士们实为妖魔，他再一看手中的法门，分明从中看出了“吃人”两字。
白骨叉既然能够被道人主动割舍出来，炼入法器中，自然也能被人强取出来，以为他用。
等许道修成此术，在魂魄中蕴养出一杆白骨叉后，原道士再吃他时，便不仅可以享用他肉身，亦能享用他的魂魄阴神。
若是许道猜测的不错，原道士有可能也修有这门法术，对方只需将许道修出的白骨叉炼入其法术中，便能大大增强其法术的威力。
就算原道士未曾修行三阴白骨叉，它也可以将许道的阴神炼制入法器中增强威力，或是直接炼成一柄新的法器。
且如此一来，对原道士来说，许道肉身可以解馋，阴神可以炼法，称得上是浑身是宝，价值榨干，毫不浪费。
想到这里，许道并未对手中这门