的指导下，找来半个瓷碗，砸成碎片，放在她的脚底、脚腰、脚面上，再用缠足布包裹起来，套上小鞋，让她下地行动。她的脚被划破了，血迹从缠足布中渗透出来，变黑，发腥，发臭。她经常疼得脸色苍白，精神恍惚，体重大减。
（5）缠足的社会文化背景
审美：当时人不论男女，都认为足小为美。尤其对男性来说，小脚具有性的吸引力。例如“三寸金莲”一词代表女性美的代名词。关于对小脚的审美，最著名的著作，是清代李渔的《香莲品藻》。他把女性的小脚，从形状、尺寸、装饰、气味等角度来作分类品评。
道德：缠足的习俗，在当时被认为是一个良家妇女的代表，因此不缠足的女性在婚嫁上常有困难。缠足作为标识女性特点的重要一环，以缠足来强化男女有别的传统规范。缠足也使得女性因行走的困难而不易自行活动外出，即使外出也多需要乘车或乘轿，强化了当时男外女内的空间区划。
民族意识：清人入关以后，对汉族男性及女性的身体都试图加以控制。比如，“男人留发不留头，女人缠足不留脚”的规定。但在如此残酷的法令之下，汉族男子无奈只好屈服，纷纷剃发保头。而被缠足思想禁锢的女子，宁可被砍去双脚，也要缠足。由此可见，