墨家的‘尚同’与儒家的‘大同’，目标是完全一致的；孟子更明示天下要‘定于一’；荀子不但要‘一天下’，而且还要‘一制度’，‘风俗以一’，‘隆礼而一’。
秦汉以后，大一统思想被推崇到了‘天地之常经，古今之通谊’的高度，并浸润了中华各民族共同的理念和价值取向。
在华夏历史上，将统一的朝代称作‘治世’，而将分裂的时代称作‘乱世’。在任何时候，制造分裂的言论和行动，都要受人唾骂而成为中华民族的千古罪人。南宋史学家陆游，有《示儿》一诗。
诗中说道：
死去元知万事空，
但悲不见九州同；
王师北定中原日，
家祭无忘告乃翁。
这首诗，表达了一切爱国者共同的‘大一统’情结。
正是因为汉文化具有追求大一统的驱动力，中国的历史才分裂的时间短，统一的时期长。”
“我也研究过你们的历史，知道‘五胡乱华’是怎么回事儿，胡人三年的时间就杀死了800万汉人，还有……”杰克逊放低了声音说，“听说，忽必烈在攻打南宋时，杀了你们1800多万汉人……”
纪绪推开了杰克逊，说道：“这里也没有