贫道就从四个方面讲一讲第七章的这个重要的核心。
第一、不自生。
何为‘不自生’？就是不为自己而活。心里装着对方，想着对方，更不能脚踏两只船或多只船。
老君说，‘昔之得一者：天得一以清；地得一以宁；神得一以灵；谷得一以盈；万物得一以生；侯王得一以为天下贞。”
古往今来，凡是得一的人，处处美妙。
天得一能够晴天，地得一能够安宁……青年人，如果你的婚姻得一，又怎能不安宁呢？若不信，你娶两个女子试一试……岂不是天天鸡飞狗跳？
爱情的‘得一’是什么？
爱情的‘得一’，就是真情。因为真情相爱，才会情真意切，没有真情就是虚情假意的伪爱情、伪婚姻。
若再追问下去，那么真情的‘一’又是什么呢？
真情的‘一’，就是一颗爱心，只爱一人。如果两个人谈恋爱，有爱情，有婚姻，成立家庭，你得到了这个‘一’，得到了这个爱情之道，你的爱情，你们两个人的天地，这个天怎么会不清呢？你们两个人拥有的天地，这个地怎么会不宁呢？所以说，得一，就是得道。
二、后其身。
要自己站在自己所爱之人的后面，磨