海棠书屋 > 科幻小说 > 踏乡记之叹流水兮 > 第44章 甘为浮词又陆沈
1)施主
    菩萨修行六度,第一个即是“布施”,行布施之道的在家人,自然可以称为“施主”。不过,即使未有布施之举,出家人也可泛称普通人为“施主”。
    (2)居士
    那些已经通过皈依仪式,正式成为佛弟子的在家人,无论男女老幼都统称为“居士”。因为在家修行,按世俗规则生活,与“出家人”区别,也称“在家人”。
    “居士”一词源自《礼记》,泛指有德才而隐居不仕的隐士、山人。相比一般的施主,佛教居士是正式的佛弟子,有发心、有责任护持佛法。
    (3)护法 & 檀越
    护法即是护持佛法的意思,上到梵天、帝释、天龙鬼神,下到世间保护佛法之人,都可以称为护法。
    檀越也叫檀那,檀就是施,因行善布施,可越贫穷海,故称“檀越”。现在引申为施主的意思,又或者可以称功德主。
    这些都是对护法居士称呼上的礼数。虽然这些称谓各有意义,但就连名字也不过是在世间的代号,出家人“八风不动”,本身并不会在意他人如何称呼自己,了解这些称谓上的礼仪,目的是增强在家人对三宝的恭敬之情。