止，教导他说：“皇子乃国家金枝玉叶，不比凡民，见大官人来，切不可妄发言，亦不可不自重。”
于是，每当有官吏来寺里巡查时，妥欢贴睦尔就正襟危坐，官吏一旦离开，便嬉戏如初。
所以妥欢贴睦尔是“一时勉强，素非涵养有之。
【二】《醉西施-下阕》元曲
若得归来后，同行共止，
即使牡丹花下死，
就是做鬼也风流。
东风一夜轻寒透，
报道桃花逐水流，
莫学东君不转头。
元文宗驱逐妥欢贴睦尔以后，便于至顺元年十二月立自己的儿子阿剌忒纳答剌为皇太子。
可是一个月以后，太子又死了。这对信仰藏传佛教、相信因果报应的文宗夫妇来说，无疑是一个沉重的打击。
尽管他们还有儿子燕帖古思，但文宗在至顺三年驾崩时遗言：“昔者晃忽叉之事，为朕平生大错，朕尝中夜思之，悔之无及。燕帖古思虽为朕子，朕固爱之，然今大位，乃明宗之大位也。汝辈如爱朕，愿召明宗子妥欢贴睦尔来，登兹大位。如是，朕虽见明宗于地下，亦可以有所措词而塞责耳！”
当时，把持朝政的权臣太平王燕帖木儿却没有遵照遗诏