着自身的雄浑道识加以佐证，以求辨明出一个粗略的方向来。
思感顺着无垠光海蔓延而去，延宕开来，恍若光海表面翻起的波澜，映照的斑斓磷光。
他想到了混沌与阴阳之间的道法之序。
更为准确的说，是有、无之印证，这是阴阳相生的终极内核，所谓天与地、清与浊、罡与煞之种种诸相，不过是天地开辟，万物演化之后，阴阳显照于尘世的表现。
而在时光的尽头，在天地开辟之初的莽荒，在混沌中蕴养出大千的瑰丽造化之中，阴与阳的本质，便是有与无。
有为阳，无为阴。
以现世的玄门道识来看，阴与阳、有与无乃相生相济之统合，乃缺一不可之大和谐，佐证以阴阳双鱼图，黑白均衡分明，相抱相生，彼此纠缠。
此二者缺一而不可。
正如“高”之意向，若无“矮”相称，则“高”失其含义，反之亦然。
以此道理，顺延入阴阳诸相之中，遂显颠扑不破。
如此团团圆融和气，断难再厘清阴与阳之间的先后、母子之关系。
但柳元正同样明白，这样的道识观念，自始至终的前提便是在现世的道法秩序之下，阴阳呈现如此，盖因天地之圆融，道法之和谐，