般方法，却有着一个较大的弊端，那就是斩下容易，日后三尸合一势必艰难不少。
当然，佛门知晓这一点的，却是绝少，换言之，知晓这点的，在佛门或许只有接引准提二人，就是如来至今是否明了还是个问题。
可今日，这个信息却有了改变，四大菩萨化身被斩，以八宝功德池之内功德重塑，冥冥之中，也发现了自身这种斩三尸之法利弊，特别是重塑三尸化身之后，反而和此前相比，要圆润不少，就好似将一身尘埃洗涤一般，往日还存在的些许生涩感也消失无踪。
大势至菩萨倒还好些，他本是佛门中人，是多宝转化如来之后跟着如来混，才有了今日成就，对道家各法所知甚少。
然观世音、文殊、普贤却不然，三人本就是阐教二弟嫡系弟子，虽判教之前，还没有斩三尸入准圣，可其中方法、内情却十分明了，这些信息，元始天尊也不会瞒着他们，往日里对此也没有多加比较，今日却重塑化身，却发觉了不同。
按理，三尸化身身陨重塑，也该是有所损耗，什么实力下降之类多少要有些，可如今状况却有些相反，这就反常了，反常得让三人对佛门舍利子斩三尸之法有了怀疑。
这也正常，就好似本该赔钱的生意反而赚钱了，是个人也