让他终于一统了草原，建立了帝国。而天南也靠着这一事，换得了大批良马。双方这才是各取所需，皆大欢喜。
真正愿学南朝治国之术的，乃是在天南有过类质子经历的阿日斯兰。阿日斯兰本是幼子，草原传统，原该幼子守灶，继承父业，然则他母亲是南朝公主，在草原上无甚根基，而异母的兄长早已长成，有了自己的部落人马。拓跋野暴亡之后，苏合扎手握重兵，虽没有能震慑住草原各部，但凭借一个‘快’字夺了汗位。
因阿日斯兰是拓跋野再世时曾指定的守灶子，苏合扎为免各部以此发难，没敢立时杀了他，让阿日斯兰有机会逃入天南。于是苏合扎以每三年良马一百匹的代价，暗地收买了南朝扣押住阿日斯兰，永不放他折返。
阿日斯兰在母亲的故国以这样一种不伦不类的，类似质子而又不是质子的身份生活着，为天南带来每三年一百匹良马。对南朝皇帝而言，于国不费吹灰之力就能于宁国公主死后继续保持良马的来源，于私又能得到保护外甥的名声，简直名利双收，自然与那苏合扎心照不宣。
这种情形下，阿日斯兰被安排入宗学，同窗因着他尴尬身份，皆少有交往，只嘉楠、奕楨稍微亲近，主要精力便不得不放在学习之上。宗学之内基本上是宗亲，主修治国辅