无法寻得答案的问题。皇帝多疑，恨不能一人理尽天下事，但他精力有限，所以必须要群臣们来相帮忙治理天下。群臣无论任是何人，是人即有七情六欲，既总有办不到的地方，或者还会有反逆皇帝之心。于是为了监管群臣，从开国之君伊始，将不能行人事的寺人们提将起来替帝监国，便成了古往今来继五代十国南汉之后独有的治朝特色。
李昊既然能问出这句话来，就证明他已经开始在反思老祖宗所定下来的规矩是否果真是需要他深深信仰的铁律了。唐牧先拜行一礼，才问李昊：“皇上，微臣当年在东宫任学士时，曾推荐您看过一本书，不知皇上您可还记得。”
“《南汉传》？”李昊点头道：“朕在潜邸时就已读完。”
南汉以宦官治国，因宦官而亡国。唐牧道：“如今微臣要答皇上您方才提的那个问题。是宦官可信，还是群臣可信。在微臣看来，无论宦官还是群臣，皆有可信之人，亦皆有不可信之人。这是人之常情世之百态。但另一方面来说，群臣上有老下有小，有妻有子有家有业，无论行何事，小而为家，大而为国，概因他的子孙皆是这国家中的百姓，他为子孙故，亦不得不操劳起来。”
话说到这里，便不能再往下说了。
阉人们无根，亦无子孙，没