自言自语。
王坦之转过头，仔细打量他一眼，很快收回目光，嘴唇蠕动两下，终没有接言。
事到如今说什么都没用。
司马奕注定被废，琅琊王上位成为必然。他们要关注的不是废帝如何，而是新帝登基后的第一道旨意。
有言桓温几次同琅琊王书信，字里行间言喻九锡之礼。意图昭然若揭，不得不防。可怎么防，对众人而言却是不小的难题。
唯一的办法就是联合郗愔。
奈何郗刺使不同以往，对晋室的态度十分微妙。谢安和王坦之心存担忧，始终拿不定主意，唯恐前门拒狼后门引虎，埋下更大隐患。
被桓大司马记挂的九锡之礼，始载于《礼记》，乃是天子赏赐给诸侯和有功勋大臣的九种器物。包括舆服、武器、朱门等。
追根溯源，加九锡代表天子对臣子的最高礼遇。
问题在于，自汉以来，加九锡的人都过于“特殊”。
王莽，曹操，司马昭。
掰着指头数一数，王莽篡汉，建立新朝，逆臣的烙印明晃晃的顶在脑门；曹操生时没有登上九五，却做出挟天子以令诸侯，死后更被儿子追封；司马昭更不用说，篡位之心路人皆知。
看看这三位，对比桓大司马，谢安王坦之不担