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三姐弟依次在堂屋里对着香炉磕了头，然后又去大伯家的灵堂再次磕头。
大伯家也是几位被许家姐弟称为“妈妈”的村里人围坐在一起，一面拉家常一面做丧礼发给客人的孝帽寿衣还有腰带。
比起许家，这里的人要多不少。有人在调度桌椅安排，专门做红白喜事酒席的师傅带着小工收拾宴席上的食物。大家商量着丧礼的细节，把它当作一项工程来完成。
按照本村的规矩，先人停灵三天，全村人都会过来吃流水席；当地称之为吃斋饭。
难怪中国人将婚礼跟葬礼都称为喜事，的确除了底色由红色变为白色外；整个章程并没有太大的差别。
一切都井然有序，有条不紊，唯独缺少了丧礼最该有的悲伤。
奶奶唯一的女儿童年时因为她的漫不经心而夭折了。现在，灵堂上，连一个诚心实意为她哭丧的人都没有。
大伯跟许爸跪在灵位边上，作为孝子答谢来礼的客人。从他俩的脸上，许多也没有找到悲伤的痕迹，只有忙碌的疲惫。
堂哥在停灵的房间里烧纸。许宁被叫过去一起烧纸。先人在地底下的香火全靠儿孙供奉，没有孙女们的事。
许婧跟许多一点儿也不在意。感觉自己也帮不上什么忙，大家各司