西方，是天庭还是地府，我不去多问。”
听地藏王这么一讲，萧宁这才明白了地府如今的形势。
释迦牟尼涅槃之后，未来佛弥勒接过佛祖之位，统领佛教上下。
地藏王等释迦牟尼的亲近信徒，要么是随佛祖一同赴难而亡，要么就是像地藏王观世音这样身负重任不能轻离。
再加上四大菩萨在民间德高望重，这一点也让弥勒佛较为顾忌，既然这四大菩萨表态不参与权力之争，那他也懒得去犯众怒，只是安插收买一些人物，将四大菩萨架空便是了。
譬如这地藏王菩萨，本来是奉了释迦牟尼的法旨打理阴间道场，但释迦牟尼一死那本就是出身妖族的谛听立刻就转投门墙，在弥勒佛的授意之下，将地藏王的地府势力架空，成为名副其实佛门在阴间的代言人。
诸如牛头这些不安分分子，便是谛听的杰作。
“菩萨的做法，萧宁不敢苟同。覆巢之下，安有完卵？十殿阎罗秉公做事已经无数年，茅山也好，佛门也罢，有何功德能取而代之？况且这些人心术不正，以后评断三界亡魂功过的时候，又如何能做到秉公处理？”
“地府现在对牛头无能为力，在下可以理解，形势如此。”
“但姑息养奸之事，