麾下五个力大无穷的异人，数量不多不少正好五个。这个数字很可能和古蜀时期对应的五神有着某种关系。
最关键的是，根据我们之前查询的资料，五丁开山的传说似乎不仅仅是一个传说，而是在不少史料上都有清晰的记载。
清嘉庆版《四川通志》曾记载：“梓潼县五妇候台在县北。”
《蜀王本记》中也曾说：“秦王知蜀王好色，乃献美女五人于蜀王。蜀王爱之，遣五丁迎女。还至梓潼，见一大蛇入山穴中。一丁引其尾，不出。五丁共引蛇，山乃崩，压五丁。五丁踏地大呼，秦五女及迎送者皆上山，化为石。蜀王登台，望之不来，因名五妇候台。”
《华阳国志·蜀志》亦载：“周显王三十二年（公元前三三七年），蜀使朝秦（秦惠王因数以美女进，蜀王感之，故朝焉）。惠王知蜀王好色，许嫁五女于蜀，蜀王遣五丁迎之。还到梓潼，见一大蛇入穴中。一人揽其尾掣之，不禁，至五人相助，大呼抴蛇，山崩。时压杀五人，及秦五女并将从。而山分为五岭，直顶上有石平台。蜀王痛伤，乃登之，因命曰：五女塚山。以平台为望妇堠，作思妻台。”
明代曹学佺所著之《蜀中名胜记》也曾记载：“梓潼五妇山，碑志存，有五妇庙。”“又有隐剑泉，在五丁力士