遍，这些理论一旦公诸于众，会导致什么样的结果，韩非心里定然也清楚。
董慈忍不住看了韩非一眼，法家弟子身上似乎都有一股将生死置之度外的血性。
吴起死的时候还利用自己的死清除了楚国的一大波贵族势力，商鞅呢，商鞅削了秦惠文王嬴驷太子傅赢虔的鼻子，推出的新法得罪了朝中所有贵族势力不说，就连尝到了富国甜头的百姓们，对他亦没有爱只有恨，最后连君王都保不住他了，落得一个车裂身死的下场。
韩非创立的这套思想学说是站在维护国君的绝对统治权的立场上的，当真说出来，自己会有什么样的下场，他估计也是心知肚明。
慷慨赴死，虽死无悔，这大概就是流淌在法家弟子血脉里的最为让人肃然起敬的信念和风骨了。
韩非最后也死了，但他的学说被秦始皇采纳了，他创立的法家学说为大天[朝第一个统一专[制的中央集权制国家的诞生提供了理论依据。
虽死由荣，便死有所得。
这大概是这个年代赋予士子们最高的风骨和使命，这样的人在春秋战国多不甚数，韩非只是其中之一。
一个直抒胸臆，一个听得心向往之，韩非的身份若非是韩国公子，两人必定能携手创建霸业，秦国历史上定然会多出