无象，人的肉眼“视之不见”，但它却是真实地存在着，而且是天地造化之枢纽，生化万物之根柢（di）。凡世间肉眼可见者，都是有色有象之物。道虽名曰“夷”，人虽不可见，但若能内观其心，心无其心，外观其形，形无其形。物我两忘，内外皆空，其道则可见也。
在宇宙万物中，人体、动物、植物等一切有生命之物，都含有人肉眼不可见的生物质元光，只是含量差异较大，所表现的层次不同。凡肉眼可见的物质，其所含的光与炁的密度较少，饱和态低，所以往往以微量级气或炁的现象表现出来。光是气与炁的密度、浓度、质量的升华聚合状态。所以，凡是以炁态存在的物质，质元光的量级不足，肉眼便不可见。凡是质元光的量级高，饱和状态浓的物象，肉眼就能看见。例如一些修真者照相时，头上出现的彩色孤形光带和光斑，虽有当时肉眼不可见性，但在相片上却是一种生物光的真实记录。
光是修真质元领域的高质性、高能量物质。有隐态质元光与显态火电光。生物光并非“常道”之光，而是一种“非常道”之光。两者虽具有相似的特性，一显一隐，互为阴阳。显者肉眼可见，隐者肉眼不可见。故曰“视之不见名曰夷”。
太上有“观心得道”之训。“观心论”，是修证