了大唐的领土，开始了艰难的传教之旅。
然而两位长老之后的际遇却截然不同。
阿萨辛金发碧眼，手下也多为胡人。在正值盛世的大唐，饱受歧视，只能在偏远村镇骗一骗无知村妇。好在明教传承深厚，骗骗无知者还算手到擒来，也算立住了脚跟。
而哈贾尼，本就是汉人，原名陆危楼。陆家本就是丝绸之路上的大化。所以陆危楼借助自己雄厚的财力，人力和渊博的知识，很容易的就混迹在长安的上流社会。当时正值佛家献上秘法，皇家扶佛抑道。佛道两家明争暗斗，已经到了白热化的阶段。陆危楼很明智的没在此时公开立教，而是低调的发展。
景龙元年，大唐皇家用山河社稷图炼掌上佛国的消息泄露，灵气也开始减少。佛道两家得信后，迅速停止冲突，一致反对掌上佛国的炼制。毕竟灵气是一切修行门派的根基，根基都要毁了，谁还在乎道统之争。
陆危楼借机正式成立明教。同时阿萨辛也创立了阿萨辛教。两教虽然看起来有极大不同，但是同根同源。外人根本分不清这俩外来教派的根本，一直是当做两个不同的教派处理的，这才为后来明教多次死而不僵打下基础。
受朝廷扶持，明教教众在短短十数年便已凌驾中原许多门派之