子娴所熟悉的，她活跃的那段时间，巴族还没形成，也没有统一的君主，有的只是后照后裔的五姓氏族。巴族正式形成是在夏朝建立以后，而那个时候她已经在画地为牢了。
关于自己画地为牢后的巴族历史，子娴在古书里有看到过。
廪君名曰务相，姓巴氏，与樊氏、目覃氏、相氏、郑氏，凡五姓，俱出皆争神。乃共掷剑于穴，约能中者，奉以为君。巴氏子务相，乃独中之，众皆叹。又令各乘土船，雕而画之，而浮水中，约能浮者，当以为君。余姓悉沉，惟务相独浮。因共立之，是为廪君。
这一段的大意为，巴人有五个氏族，五个氏族等于五个声音，想要发展完全是做梦，五姓氏族也意识到了自己的问题，因此决定推举一位首领，各推了一位族人竞争首领之位。
想法很好，不管是民族还是国家，如果内部声音一堆，达不成一致，那什么事都别想做成。但巴人想出来的推举方法有点别具一格，好吧，是有点玩命。
比掷剑也就算了，远古可不是现代，在远古，个人没有足够的武力是活不下去的，妖魔横行是一方面，过于原始的环境也是一个重要因素，比掷剑很合理。可比浮舟，看最后的结果就知道不是寻常意义上的比试，五个沉了四个，也不怕出人命。