众矣。
林重阳根本没想到自己的一篇句读符号的手稿居然就引起了这么大的辩论反响，开始是翰林院，后来扩大到六部、通政司、大理寺等等，再之后就扩展到顺天府、宛平和大兴县衙、各书院、学堂等等。
京城快报自然不会错过这个机会，他们也不偏袒谁，只是把对立双方的观点都如实地反应出来，不过谭学士动辄就人参攻击这一点也被如实记录下来。
原本是句读之争，后来就成了对林重阳的攻击和维护之争。
支持林重阳的，多半是一些学生、书吏以及每日需要处理大量案牍的官员，他们不堪案牍之劳形，如果有了句读符号，就可以大大减轻其工作量。
反对者则说祖宗成法不可变，圣贤之法不可变！既然圣贤著书立说没有句读符号，那就不应该改变。
支持者就说“圣人云‘逝者如斯夫，不舍昼夜’‘苟日新，日日新’，怎么会是不可变？若不可变那就该只有一圣人而不该有这么多的圣人。既然圣贤之言不可用句读符号来标注，那亦不可用朱子注解，君为何又对着朱子集注来看圣人之书？”
反对者就开始人参攻击“无理取闹，一派胡言”
更有支持林重阳的人写了犀利的文章发在京城快报上，其中心之言：“圣人