了。
当然学子也并非是要在府学读满三年，若是自觉学识足够经验，能应付下一场科举，也可以提前离开府学。
府学的先生们大都是举人身份，而他们教导的主要内容，依然是以四书五经为主，至于其他书籍，则需要学子自己去藏书阁借阅，在秀才步往举人的路上，所要经历的必然是比秀才之前更艰难数倍，四书五经对于每个考上秀才的人来说，都是能倒背如流的，但要把它融会贯通，自成一体则非常艰难，而最难的在于，除了四书五经，乡试时占比重的还有从数千本甚至数万本中筛选出的其中一项，一页，一句话等等。
若说院试是考学子对四书五经是否倒背如流，那乡试就是测试学子的知识够不够渊博，够不够得上一个满腹诗华。
郁桂舟是第一次听人讲解四书五经，前头的先生从大学开始一一给下首的学子们逐句的讲解，每个能过乡试的举子都是万中无一的，他们有自己的一番见解，郁桂舟在来渝州之前，郁言曾让他好生听听府学的先生们讲读经义，一个先生有一种自己的解法，数个先生有数种解法，这里边都代表着他们走过的路，挑过的灯，吃过的苦，把先生们的经义融入自己的，那样对经义才会自成一体，变成自己的。
于是，上位的付举人就见