第四百九十六章：何为真魔？(2/8)

    可是佛门不一样，佛门真的是什么烂的臭的都往门下收，认为再恶的人都有弃恶扬善的可能。
    不是说这种思想不好。
    但是，佛祖有劝了人弃恶扬善可能，你一个普通凡人有这个能力吗？
    因此，佛门治下的国家，整体是没什么治国之道可言的。
    或者说，佛教当中根本就没有治国之道的说法，它本质上来讲只是一个宗教，而不是治国的东西。
    宗教治国会发生什么？
    可想而知。
    所有的凡间国度当中都没有建立起完整的道德体系，更没有建立起纲理伦常的体系，整体呈现的是一种混乱的状态。
    这种情况下，让众生都没有私欲，一心向善有可能吗？
    别说把所有的凡人都变成比丘比丘尼了，这是不可能的事情，所有人都变成了比丘，比丘尼，他们吃什么？喝什么？
    他们是凡人，又不是辟谷了的金刚罗汉，他们是要吃饭喝水的。
    而且，在季越走过的那些凡俗小世界当中，扭曲经典，肆意作恶的情况更是层出不穷。
    波旬当年所说的披着僧袍，心是魔心，做着魔事的情况早就已经不再罕见，甚至变成一件极其普遍平常的事。