所以朝中文武正摩拳擦掌想要尚主时，她优哉游哉躲在东阁消暑纳凉，即使她得知吐蕃使臣一行再过几天就要抵达长安，也没有要选驸马嫁人的意思。
“实在不行，我可以出家做女冠。”裴英娘对忧心忡忡的李令月说，“吐蕃使臣总不能硬逼着我还俗吧？”
女道士生活富足，自由自在，不想嫁人的时候，可以用女冠的身份搪塞别人，想嫁人的时候，随时能还俗出嫁。
用出家修道来掩人耳目，李家人可谓是驾轻就熟，经验丰富。
历史上，李治和武皇后就是用太平公主正式出家修道来回绝吐蕃的求亲。
几十年后，李隆基也效仿祖父母，用了这一招。杨玉环原本是寿王妃，和寿王成婚多年，感情融洽。荣宠多年的武惠妃病死后，李隆基感到生活寂寞苦闷，逐渐移情到儿媳妇杨玉环身上，为了达到堵住天下悠悠众口的目的，一封诏书，送杨玉环出家修道为长辈祈福。然后暗度陈仓，将杨玉环接入宫中册为后妃。
当年李治即位时，坐视武皇后被送入感业寺削发为尼，一方面是因为他根基不稳，受制于长孙无忌。另一方面，其实也是李治顾忌到武皇后的身份太过敏感，故意迂回。出了家就是世俗之外的人，太宗后宫旧人的身份自然而然会慢慢