可以说是和小孩子的认知,微妙地重合了。
    或许就是因为考虑到这点,叶孤城才准备与小孩子讲荀子?
    普通的小孩儿在嬴政的岁数把经书吃透就已经差不多了,但嬴政不是普通孩子,他是天才啊,就算叶孤城跟他说一些并不是特别高深的道理,他都能懂得并且能举一反三。
    老师都想要这样的学生,省心,并且教导起来很有成就感。
    叶孤城道:“既然你不喜欢儒家,我就与你说说我老师的著作。”
    嬴政道:“荀子,不也是儒家的吗?”
    叶孤城道:“是,也不是。”
    “虽然都是儒家,但真正论学也是有区别的。”
    荀子虽然是稷下学宫最后一个大家,但是在儒家老学究眼中却不受待见,有的人甚至嘲讽他“外儒内法”。
    外儒内法,作为政治概念到汉代的时候才提出,董仲舒提出之后甚至作为一种被众人所接受的概念广为流传,但是在这时代,由儒生说出,就只有不屑与侮辱了。
    传统的儒家子弟,各种意义上并不是很能看得起法家。
    然而韩非同李斯成为法家的集大成者并非偶然,这与荀子的教导内容就有些关系,就比如说李斯在他手上学习帝王之术,什么是帝王之术,等到他称为


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