光寺的人后来加上的，还是与舍利子一起自西域来的？”南风再问。
胖子摇头，“这个我还真不晓得，不过我觉着应该是自西域来的，就算在西域佛国舍利子也是好东西，一般的和尚连碰都不能碰。”
“那个创下八部金身的和尚会不会西域话？”南风再问。
“你说梵语啊，应该会吧，我们好多经文都是梵语写的。”胖子说道。
南风没有再问，正如他自己所说，他对佛门不甚了解，除了一些道听途说，也只在太清宗听经时自老法师嘴里听到一些，那时佛门还是被拿来当做异教进行比对的。
由于不清楚佛门真相，一些细节便无从判断，不过在道家看来，人死之后魂魄虽然离体，与肉身仍然有着若即若离的神秘关联，故此道家与儒家一样，都认为应该事死如生妥善处理尸身。而佛家讲四大皆空，视肉身为皮囊，死后通常火化。
火化会对尸身造成严重破坏，彻底阻断尸身与魂魄之间的神秘关联，火化之后留下的一些骨灰应该不具备开示他人的能力，也就是说舍利子应该不能给予僧人具体的指引，换言之，那研创出八部金身的僧人很可能不是根据佛祖开示而创出的八部金身，而是自其它途径获得，可能性最大的就是装着舍利子的八重宝函。