生而为人，有三难为：难舍情爱、难弃恩仇、难破生死。
困情爱而惑，囿恩仇而昧，执生死而惧；谁不曾惑？谁无昧时？谁能不惧？
情爱之惑有其始终，恩仇之昧不能遍及，虽亦难为却有其限。而“身亡从无”之惧却源出智生，往往到死都难得解脱，可谓三难为之至难为。
常言：无知者无畏。人知其害，则畏其害。智生而惧生，不得大智慧难破生死劫。道家求长生，便是以大智慧求不死之术，欲跳出轮回“有生无死”。释家修禅心，求脱“死苦”，何尝不是以大智慧“视死如归”？
然，青玄悟道甲子年尚未得长生之道，遑论芸芸凡夫？
生前锦绣似春梦，身死梦醒尽化无。钱财名利带不走，二尺棺椁伴尔眠。
颐王府上往来仆从、护卫皆头裹白布，廊前、檐下遍挂白灯笼，正在为夏牧仁筹备丧事。灵柩虽还未回，报丧贴却已到了两日，管家接了礼部的文书，早已安排忙开了去。六月中天气燥热，尸身易腐，一旦灵柩到了府上，当日便要下葬的，是以治丧诸务需当先行备妥。
灵堂设在正厅之上，夏牧仁三子披麻戴孝，跪在灵位前，竟无一人哭。
夏承焕跪在正中，双眼布满血丝，紧咬着牙关，