，而是在民族里的身份地位特征。
相反，他们有一点‘不太重视金钱’。
比如彝族村民狩猎自给自足，在原始森林，甚爬岩钻壁，精心照料猎狗、制作猎具，是极具冒险性和艰险性的民族。
但最后猎物成果有一个约定俗成规定。
“原山打鸟，见者有份”或“头年猎肉分不均，来年找猎无人跟”，不管男女老少，只要参加，不管猎物大小，人人有份。
他们不卖肉，建国后才会出村把皮鞭筋等交换一些钱物。建国前他们很少有交换钱物的意识，根本是怀抱银饰的山民。
甜妹儿还未来得及行动，几位身穿民族服饰的彝族壮汉，已经快速围过来，对着姑娘们叽里咕噜一串话。
那语气掷地有声，长得是人高马大、傍宽腰圆，一副不好惹的凶恶模样，惹得围观群众纷纷后退一两步。
连隔壁的豆腐摊子生意一点点不少，老俩口夫妇担心看着甜妹儿他们。
他们恐怕不是要闹事吧？！
其实彝族姑娘汉子们只是在交流关于见到弩的震惊，可能是因为太过激动，讲的话稍微有一点重。
甜妹儿瞅着高状汉子，再看一眼瘦精群众们，觉得他们才是正常模样，毕竟顿顿都有肉吃，果然营养过剩？