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其二，写第三张信笺的人，从文中的口气推测，他的地位决不在老严之下，老严没有资格命令此人写信笺。
我马上又想起了古赤萧。但是以古赤萧的为人，连赤霄宝剑都可以放弃，连诡道身份都可以不认可。这种人怎么可能留下什么字迹，来影响自己的政治命运！
那么这个人的地位在老严之上，但是又不是古赤萧，不过身份和地位在当年应该和古赤萧不相上下，那应该会是谁呢？
我立即又想到了一个人，但是随即也否定了，理由和否定是古赤萧一样，这个人的地位比古赤萧更显赫，但是他在文革时期，以他的身份，绝不会自己来写这么一份信笺。
而且据我所知，张政委和古赤萧的书法水平也没有达到这种境界。
我无法再绞尽脑汁的去猜测，是哪一位高层卷入了张元天和老严之间的冥战之中。还不如转而来看看这个八个张元天钦命的点传师的身份和背景。
很明显，这八个人的宗派都不是道教中最昌盛的门派。但是这个并不代表，他们的法术也式微。相反，法术和门派一样，如果是失传已久，一旦有传人出现，就说明他们保留了当年的法术。这种法术与如今道教通俗的符箓派和占验派区别巨大。
既然在历史上已经