她只能认为在刚建国时，大王们都没什么事做，比较轻闲。
第三篇还是关于诸侯王的，从这里就是关于诸侯王要怎么治理国家的了。他们要任选贤能，要亲贤人，远小人，要明智理性，不恶祭——似乎意思是不要因为祭祀或别的什么事而杀太多人的意思。
从这一篇起，段天德讲述的还是发生在鲁国或其他诸侯国中大王身上的事，似乎无一例外，擅杀、爱杀人的大王最后都死在了恶梦与恶运中，这意味着他们都曾经犯了错，所以上天惩罚了他们。
那什么样的事可以杀人，什么样的事又不能杀呢？
在这里没有一个定论，短短的法典也没有写出来，只是含糊带过。而从段天德讲述的故事中，似乎所有死于非命的大王都犯了这个错。
她觉得从这里就慢慢演变成诸侯王们不敢再蓄兵，不敢再征战了。
后面就几乎没有了，只有一段是提到士人与公卿的，他们要修养自身，教养子女、弟子，之后为国君尽忠，而诸侯王也必须发现国中的有识、有志之士，任用他们，如果诸侯王没有做到，这就是他们的失职。
剩下的百姓就不在法条的关心范围内了。
读过这个之后，姜姬好像才揭开了这个世界的面纱。
然后她就