坝修堰，拦住淮河，等淮河水位上涨的时候，便可倒灌淹没上游寿阳城。
童谣向来和虚无缥缈的“天意”牵扯在一起，梁帝信佛也信道，一直认为多造杀孽会业力缠身，听到这种办法可以不费一兵一卒破了寿阳，竟大为赞赏，开始在徐、扬两州大肆征调民夫，准备在淮河南岸的浮山峡内修建大坝。
对于国子学内大多数宗室和高门子弟来说，什么修建大坝、水淹寿阳，不过是一种追求潮流的谈资，谁也不关心这浮山堰会不会修成，也不关心这浮山堰要怎么去修，士族多清闲，国子学的学生起家大多是秘书郎，平日里只要在清谈便可立名，不需要去做什么谏臣。
马文才会如此详细的记得这件事，是因为当时兼任国子博士的大舟卿祖暅却为此亲自去跑了趟淮河南岸，他是祖冲之的儿子，天文地理算学工程不一不通，回来就向梁帝汇报，说是淮河土质松软，无法形成坚硬的拦水坝，而一旦溃坝，后果不堪设想。
但那时天子已经沉浸在这一奇妙计策的狂喜和攻克寿阳的幻想中，不但对朝中和众多大家的反对声置若罔闻，反倒像是要向所有人表现出自己的绝佳的行动力一般，当年就从徐、扬二州每二十户中征五丁，加上从军队中抽调的壮兵，合计二十万人，去拦水筑堰。