上回说到，重九在“牢房”里，见自己伤情渐渐好转之后，首先想到的就是“逃离”。但是，如果要“逃离”，就必须会有“拼杀”。有“拼杀”，也就意味着，又会有许多人将死去。那么，这样一来，就和所谓的“暴力”，没什么两样了，也就等于失去了，自己所信仰的“武德”之“意义”。
所以，为了不失“道艺”之精神，重九才顾虑重重，忧心如焚。更何况，还有这位六十高龄的阿史那善勒。
面对“牢房”里，那盏“桐油灯”，重九可说是思前想后。一是，这位突厥人，阿史那善勒，对重九也算是有“患难之交”。其二，这位阿史那善勒，也绝对的信仰“道艺”精神。他崇尚“武德”，怨恨“杀戮”，同时也希望人人都能“和睦相处”。在阿史那善勒的心里，“战争”确实是一个，很残酷的话题。正因为，人生苦短，又何必要用，“残忍”的“战争”，来伴着一生去度过呢？所以，阿史那善勒，力挺“和谐”，愿同重九一道，为子子孙孙铺上一条幸福大道——
时不我待，免得夜长梦多。时下，重九二人，必须是要想一个最好的办法来“逃离”。如此看来，这硬拼是行不通的，只能“智取”。那么，这“智取”，又究竟要怎样个“智取”法呢？