“什么意思？啥叫像不像中国的产物？”王自力一愣。
“我的意思是，土偶这种人形的土制品，在日本比较多见，远在日本的绳文时代，土偶算是具有代表性的文化特征。但是当我来到长寿村，村里人跟我提到长寿和尚的时候，我的脑子里就浮现出了土偶的模样，就像亲眼见过一样，为什么我知道它不是雕像之类的东西，而是一尊土偶呢？”
“你刚不是说过，你被这个长寿和尚召唤了呗，大概它对你的召唤，从你到长寿村就开始了吧。”
张南点点头，又说：“而且我怀疑，这尊土偶的原型，应该不是一个中国人，而是一个很久很久以前，仿佛是远古时期的人物。”
“你说……日本人？”
“现在还没法下断言。另外一个问题，这尊土偶是怎么形成的？”
“能怎么形成，不还是人造的么？”
“按道理是这样，但会是谁，或者说是个什么人，特意造个日式的土偶呢？要知道，这尊土偶的形成至少在好几十年，甚至数百年以前，那种年代，中国还处于一个比较封闭的社会环境，谁能造个土偶出来？”
“你的推论不严谨，大样本下，偶然因素是不可避免的。”
“说得也是，我可能对这土偶太在意
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