“前朝是以考诗赋为主，大家都是填词作文，风花雪月；如此选拔来地进士，怎么知道他有没有治国理民的能力？那时候的进士便常被人讥嘲为虚浮浅薄。但当时的科举不过是进官的途径之一，考试还有推荐地成分，不单单看考试成绩一项。所谓公卷通榜，要把考生平常的声名舆论算入定榜依据；再有就是当时虽然靠科举取材，但参加科举的人还有很多是门阀大户子弟。家教氛围，使他们对于从政为官并不陌生。一旦录取。能较为容易地投身到治理国家黎民的工作中去……
“而本朝自太祖皇帝开国以来，群臣便在科举考诗赋还是考经义这个问题上争执不下。后来定了考经义，又规定出许多条条框框来----原本是为的公正起见，要选拔那些有真才实学的士子出来，可实际呢？没有起到应有的效果不说，反而闹得猜题蒙题、背经诵文写八股，真正没把学究变成秀才，倒把秀才变了学究了！陛下没有去外面看看那些举子，有多少是须发皆白了的？几十年八股文章的辛苦，心心念念金榜题名，什么道德正义，什么家国存亡，在他眼里都不如功名富贵来得重要了！这样制度下出来地考生，若不是愚顽固执，不知变通，便是低眉屏息，蝇营狗苟，只巴望着应试做官，真的是陛下要的人才么？”
青岚停