吾认为：君子修身反道，察理言而服之，则身安誉至，终始在焉。故夫女子必自择丝麻，良工必自择貌材，贤君必自择左右。劳于取人，佚于治事。君子欲誉，则必谨其左右。为上者，譬如缘木焉，务高而畏下滋甚。六马之乖离，必于四达之交衢；万民之叛道，必于君上之失政。上者尊严而危，民者卑贱而神。爱之则存，恶之则亡。长民者必明此之要。故南面临官，贵而不骄，富而能供，有本而能图末，修事而能建业，久居而不滞，情近而畅乎远，察一物而贯乎多。治一物而万物不能乱者，以身为本者也。”
“翊哥，你想用孔夫子之道理当官为民，”秦夫子颔了颔首，转头看向曹霁光：“你有何观点？”
曹霁光淡笑道：“夫子，小子中举后家父便让我四处体会各处百姓之困苦，就像佛说人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下，若是让百姓真心拥戴你，那么你能去除他们心中之八苦吗？”
翊哥道：“你道人们的八苦从何而来？”
“我只道人活在世哪能优乐？”
翊哥冷哼道：“那我且问你，当你吃不饱穿不暖，哪还有闲情逸致爱别离，怨长久。”
曹霁光笑着道：“这话你不能问我，你该问佛主他老人家，是如何参透