口中的蛮夷之地吗？还有西洋国家，西洋人不是蛮夷，他们有自己的文明，曾经他们被称呼‘蛮族’，文明程度低于当地人，可现在已经完全融合。”
骄傲于自己的文化弘晙喜欢，可他很不习惯这种歧视性的说法，“十三叔，他们说治国就是儒家文化，儒家人就是高人一等。”
十三叔哈哈哈大笑，“弘晙说得对。”
“十三叔也觉得，儒家文化不能代表华夏文化，也不再是秦汉时期的儒家文化。可是这些事儿，你玛法当然也知道，不用你去安慰，弘晙也无需生气。”
弘晙听了松口气，玛法和十三叔都知道，他们都没有在意，可是，
“十三叔，弘晙生气啊。”
弘晙依旧气不顺。他读书时间不长，但已经隐隐约约地发现当前文化的一个问题，自从宋朝时期“与士大夫共天下”开始，儒家文化开始脱离单纯文化的范畴，类似国外的天主教一样，想以道德约束人，以所谓的道德文化治国。
“君非亡国之君，臣乃亡国之臣！”这话不好论断，但是不论如何，哪个文人能一定肯定，他的“道德”就是真正的“正道”？古往今来这么多的文人，有多少按照正统文人的道德标准约束自己？
“十三叔，他们自己不修身养性，以德服人