，可以通过教育，将‘仁义礼智’和饥食渴饮的本能一样，成为‘人心’中本性的一部分，成为人自然而然的行为模式之一……”
弘晙阿哥口齿清晰，流利不打磕绊的一番话，直接将儒家学问的不断演变过程说出来。
从孟子将“仁义礼智”纳入“人心”，偏离“人性”本源，再到宋朝的理学家们说出“仁义礼智”和“天性”、“天道”一致，导致所有人对“人性”的有意识压抑，使得“人性”和“天道”成为对立面。
对于男子，好像不苦行僧一样地修行，就不是正经儒家人一样，可是，全大清国近两千万万人，有几个真正的“理学家”？因为它违反人性的本源；而对女子的压制，更没有道理。
“玛法，比如弘晙的大姐姐，大姐夫和大姐姐家里不纳妾，本为大姐姐的私事，也成为人们的话题，说大姐姐小气，这不是很‘本末倒置’？明明大姐姐的‘仁义礼智’都没错儿，做得很好。”
亲玛法听得一愣一愣的。
四爷等人也是听得一愣一愣的。
就是四福晋也才知道，儿子对于男女方面的认知，原来是这样……她一直认为，儿子是护着他大姐姐……
四福晋登时心情复杂，因为儿子居然用“仁义礼智”形容女子的作为。