这种患得患失的情况，我知道对于修行很不利！”李若乘道。
“不能这样说，这其实是修行中最常见的事情，你没有必要刻意回避！”李修道：“三尸法诀的最基本修炼理论，就是五重境和五眼，明、吾、丧、昭、冥，对应肉眼，尘眼，天眼，慧眼，法眼。其中最大的分水岭，便是丧境到昭境，慧眼即是昭境，昭境即空境，接近于道，看到生死流转，不受前面的三重境界所迷浊，这就是所谓的大智慧，也是刚刚我说的拔树寻根的道理。通俗点说，明、吾、丧三重境，是参悟世俗社会的一些现象和矛盾，而没有实际地解决自然现象的根本问题。你头顶上的光，就是你所见的希望之光，这对于你接下来的修行反而有益才对。”
李若乘道：“李修，你是说我现在已经在参悟慧眼的奥秘了吗？那既然是慧眼，是大智慧，是高于前面三重境的境界，为什么我会有越来越多的疑惑？为什么我的内心依然充满了恐惧？患得患失？”
李修道：“若乘，无论是传统的修炼，还是蓬莱仙岛掌握的技术，还有很多我们没见过的路子，对比我们的三尸法诀，有一个共同点，那就是进化之路。这是我们的修炼目的，都是朝更高层次的生物等阶进化而去，应该要有一颗平常心，这就是我常说的觉