亦能覆舟’；而士不是国之基，而是国之栋梁，国之栋梁必得重之又重、珍之又珍。是以，本朝自然要善待士大夫，也就是士大夫拥有比平民百姓更多的权利。
但是士大夫中也难免混入了一些已经灭绝人性、祸乱百姓之辈。这类滥竽充数的人还是国之栋梁吗，还有士大夫的风骨吗？人固然无完人，是以要待人宽仁，但是烂到家的人还能称为士大夫吗？这污辱了士大夫的这个群体！
江山社稷就如盖房子，一根内里早就腐烂的栋梁，就算刷着一层与旁的好栋梁一样光鲜的好漆，它能撑起屋子吗？
再谈谈百姓是天下之根基，大周百姓要是流离失所、易子而食，大周这栋房子以什么为基？是以民心乃是根本，而民心之根本在于民生。
儿臣在河东所为，儿臣始终认为大方向是不会错的，只不过儿臣资质平庸，尚未学到父皇之一二，具体的政务办得错漏不少，只得巴巴赶回京来请父皇把控……帮儿臣收拾摊子。
诸位兄弟只怕是不知道，刘、王之辈倒下，百姓终于安定下来，河东民间才有传唱儿歌‘永盛帝，忧百姓，河东灾，免钱粮’、‘民欢乐，君开颜，君圣明，万万岁’。民间儿歌虽然粗鄙，但也可见百姓心中明白，皆感沐君恩。”
郭延铮不禁眯了