人。
她想召开七日问道无遮大会，只要是本派弟子均可参加发言或者旁听。一方面她借此机会增加对本派实际的了解研究出新的功法，另一方面她有意试着建立开放性的武林大派的理念。
“无遮大会”之名取于佛教，是为无所遮挡、无所妨碍、不分贵贱、广结善缘的大斋会，而天竺的无遮大会其实是僧侣聚集的辩论大会。
赵清漪诣在极快的了解本派武学和本派弟子修行实际，提倡本派弟子的开放与交流，甚至将来一些武功心法印书成册销售，流传于世间。
紫阳真人还在深思，杨剑风一听外传武功，不禁道：“掌门师妹不怕本派武学流传于外吗？那我派没有镇派之技将来何以立派？”
赵清漪道：“杨师兄，你虽是为了本派好，但是以我之浅见，镇派的不是技，乃是道，以及得道之人。当年百家争鸣，各家都想天下人皆学他们的学说，而不是保守排外，后来天下学子无不习四书五经，这是公开的，可有影响孔丘的地位？道儒释三分天下，儒家解决的是人与人之间的关系，释家讲的是人与心灵的关系，道是讲人与自然的关系。三家分属不同阵营，其实互不妨碍，而是互相补充，合之为华夏传承。就像每一个人都要处理与别人的关系一样，每一个人也必有健康