能注意得到，注意到了感受也不一定，远远不如身处其中的人更有体会。
“治儒学为汝南人入仕带来了机会，但也对汝南民风带来了不好的影响。儒学重礼，辞义繁复，先有今古文之争，后有师法家法，一字之异而至连年不决，重虚名而轻实利。袁氏虽秉承汝南刚烈之义，起兵于河北，有争雄天下之志，却儒生习气太重，重名士，轻武人，坐养名声，心思全在朝争上。董卓入京，袁绍一败涂地，仓皇出奔，如今据河北，起兵讨董，依然未能吸取教训，随他到河北的人都是汝颍名士，却少有通晓军事之辈，叔至被遗漏并非特例，无须介怀。”
陈到很客气地致谢，孙策却是深有感触。郭嘉这一趟河北没有白走，他看到了袁绍的弱点。袁绍从汝颍两地请去了很多名士，但其中能够临阵指挥作战的人却一个也没有，他麾下知名的大将如被称为河北四庭柱的颜良、文丑、张郃、高览和大破公孙瓒的麹义都不是汝南人。
这固然是汝南人治学的多，习武的少，但根本原因还是袁绍的惯性思维在作祟，重名士，轻视武人。这不是他一个人的问题，而是整个汝南士林的风气，甚至可以说是整个党人的通病。武人一心想与党人并肩，党人眼里却从来没有给武人留下位置，觉得只有他们才能治国平天下