此，开始是有抛弃儒学之繁缛，返本清源的用意在内，也就是他所做的，蔡邕所说的求本源之道。只是后来魏晋政局动荡，司马氏得位不正，刻意打压士林，这才将玄学引入歧路。
玄学的出现并非偶然，而是学风发展到汉末，读书人意识到儒学出现了偏差，自觉的进行反省、纠偏的趋势所然。他的出现并不是逆转趋势，而是往其中添加了一些唯实的因素，甚至可以说，他为玄学的出现提供了助力，让玄学提前几十年出现了。
既然如此，何乐而不为？蔡邕提出这个名词，提倡新学风，总比他一个半文盲更有号召力、说服力。连蔡邕这样的老学者都可以改变思路，主动求新求变，不正是他期望的结果么。
“蔡公不愧是当代通儒，一语破的。”孙策笑眯眯地说道。
第1881章 润物细无声
一辈子的心血得到承认，建议又被采纳，蔡邕心情极佳，谈兴更浓。他说起外孙——周瑜的长子周循，赞不绝口，眉飞色舞。说起女儿蔡琰最近研究的西域学问，既感慨又得意。这是一门全新的学问，可惜自己年纪大了，手头事情又多，没时间研究。又说起管宁的争论文章，连连摇头，说管宁偏居辽东，还在用旧式治学方法，无视新出现的证据，实在是未老先衰，让人失望