能和这样的贤者同字是莫大的荣幸。他当着父亲难楼的面，向孙策发誓，一定像贤者子路一样，以陛下为师，忠于陛下，保护陛下。
难楼也很高兴。儿子成了大吴皇帝的亲信，上谷乌桓的安全就有了保障。
孙策宴请难楼，和他大致商量了互市的原则。上谷原本就有胡市，从草原上来的牧人会带着战马、牛羊以及皮货来交易，中原的商人也会在那里卸下货物，换成草原上的商品。依靠居中交易，上谷乌桓人一向过得很自在，人口也因此不断增长。
但草原能供养的人口毕竟有限，一旦超过了这个限度，向外扩张就是必然，而富庶的中原是首选目标。孙策清楚这一点，知道仅仅靠防是防不住的，长城建得再高也挡不住自然规律。
他和沮授、郭嘉等人商议后，设计了一个双方融合的计划。一方面，向草原上派遣读书人，设立学堂，教草原上的牧人子弟读书，读的当然是汉字书写的书籍，学的也是忠孝仁义。另一方面，从中挑选精英补充到军队和州郡机构中，让这些草原人看到希望，真正将自己当成大吴子民。
草原上的人口毕竟有限，从中选拔出的精英数量也不多，不足以影响中原士子的仕途，却能促进民族融合，将乌桓人、鲜卑人、匈奴人甚至更远的扶余人都