你见笑了。”
“我岂敢见笑。”克静嘴上说着不敢见笑，面上却偏偏笑着，“你见识浅薄？我却不信，你跟我讲讲吧，未来十年，华夏会如何？”
典理对此有过仔细研究，他说道：“依我看呐，必是朝廷衰微，诸侯割据。”
他的说法和陈子龙异曲同工，克定等三人，各自惊讶。
柳之思问道：“典理，得出这个结论，你的依据是什么呢？”
“很简单。”典理麻溜的回答说，“万民自私，唯有利益驱动。当今之世，军队表面上旗帜统一，其实已经成了私人的武装。国表面上然能选出政府，奈何军队不听政府指挥。军权早已落入诸侯手中，以后地方行政必为地方军执掌，这就是诸侯割据嘛。”
李克定忙问道：“既然乱世即将开始，你可有什么打算？”
典理笑道：“我早有了打算，但是我的打算，与华夏乱不乱却没有半点关系。因为我想到西方，去系统的学习西方的哲学和历史，并将华夏哲学做一个总结，传入西方，让西方人得以了解到华夏的璀璨文明。至于华夏怎么大乱，又怎么大治，就留待别人去做有为之事吧。也许有很多人，会因此功成名就，但我只愿与所爱之人，专心做我的学问，所谓‘不羡王侯不羡仙，知音作伴笑人间’