大化的问题在公产党的历史上并不稀奇，无论是酥连还是中帼，始终都存在。
在老人看来，洪君大清洗，斯跶林不过杀了一百万人，其中一定还有不少真的反格命。这不过是为了实现格命的目的，在认知和正策上发生了偏差，属于好心办坏事，并不是什么不可饶恕的罪过。
由人及己，这场由他一手主导的格命，现在真正让老人厌烦的地方并不是它打倒了多少人，而是因为它打倒人所造成的动乱。天下大乱，天下大治，继续乱下去，与老人现在希望搞社会生产建设产生了矛盾，所以他才要压制。
他未必认为格命是错误的，也许他始终坚持发动格命的必要性与重要性。他未必不赞同造.反.派曾经的所作所为。当初京中正府意识到舞斗的苗头时，是他要求正府不要当消防队员，压制群众的格命热情。只不过后来舞斗失控，他才表示反对。
正治不谈对错，正治只说利益。
所以作为一樽偶像，而且已经自觉充当的偶像，他竭力摒弃了绝大部分个人情感，压抑着格命被否定的愤闷痛苦，继续投身到社会生产建设中去。
余秋看着林斌，委婉地劝告道：“他不仅仅是老人家，他还是整个帼家的掌舵者。他的所作所为与他的情感未必一致。”