端坐于菩提树下成佛。
此六年中的苦行，即被称为外道苦行，后世对此颇有争议，主流佛门认为，苦行于修行无益，是无益之苦，佛陀当年便已舍弃。
但也有部分佛门弟子认为，佛陀历经的修道成佛之路，正是因为这六年苦行，才能舍离世俗贪欲之乐，及邪见极端之苦，最终趋向于道，所以仍坚持以受持苦行修炼，也就是所谓的正道苦行。
正道苦行是相对于世间安乐而言，指僧人舍弃诸如好衣、三餐、嗜睡等世间贪欲，精进求道，修行无我的境界。
而外道苦行，则是指那些受持极端苦行的僧众，也被统称为潜欲。”
“极端苦行？”祁龙轩饶有些惊奇道：“有多极端？”
欧冶子道：“在外道苦行的理念中，他们视自己的身体为罪孽的载体，需要通过忍受常人所不能忍受的痛苦，才能获得精神自由与灵魂的解脱，如长期绝食断水、在刀尖上行走，在荆棘上睡觉，在火上炙烤，来锻炼忍耐力和离欲。”
“不是吧！”祁龙轩听得简直毛骨悚然。
欧冶子似乎很乐意看他害怕的样子，戏谑着道：“还有更离谱的，据说外道六师中，还有以五热炙身，修诸苦行为道的，自谓今身并受诸苦，则后身常得乐也。甚