，他还是强忍着恶心欲吐的生理反应，遵照行事。
只是那味道越是走近，越是刺鼻的厉害，不像是长期不洗澡散发的汗酸味，反而更像是屎尿的味道。
直到几人越走越近，祁龙轩排在长长的人龙后面，等待接受佛宫上师的灌顶仪式时，他远远看去，发现坛城上方分别放置有五个大木桶，那些接受灌顶的僧人上前合十行礼过后，便跪落在五身桶前，由佛宫上师拿骷髅碗法器，依次取桶中‘甘露’，替信徒浇身灌顶，并诵念法咒，直至礼成。
牟尼上师解释说，这是鬼道修炼的理念，凡弟子入门或继承阿闍梨位时，必须先经本师醍醐灌洒头顶，灌持，表示诸佛的护念、慈悲；顶谓头顶，代表佛行的崇高。
而骷髅碗也称人头器，乃是得道高僧遗体头骨所制，鬼道修炼认为，僧人的修行是一个不间断的传承，而这个传承必须来自一位德高望重上师，才能将这份没有间断的修证者体验传达给下一代，从而得到证悟。
祁龙轩点头受教，询问道：“那五个桶内，装的又是何物。”
“五甘露。”牟尼上师低声回答，语带闪烁。
祁龙轩仿佛看出了他的心虚，追问道：“何为五甘露？”
牟尼上师转头看向一边，避开他