巴，这样的人皮做出来的阿姐鼓，据说能够唤醒人心灵的佛性，能令人迅速生出悲心及脱离我执的传承，称为“断”法（有时也称“施身法”）。
对于这样的说法，祁龙轩不免觉得痴愚，但不可否认的是，鬼蜮的修行理念，确实对生死非常达观，尤其是对待死亡，所持的是一种近乎顺乎自然的平和心态，不嗔不悲，不怨不哀。
仿佛一切都来自空灵，也就归于虚无。
只是这样漠视生命，真的会获得修行的成就吗？
图的是什么？难道是期待来世能够投个好胎？
呵呵，祁龙轩内心诽笑，倒是不由想起了佛经中，佛陀也曾开示过多种苦行修持，其中就包括‘冢间坐’，即教导苦行者在坟场修持，口诵调似丧歌的仪轨，观想自己把自己的肉身切割，以此培养悲心，以提醒生死无常，策励行者珍惜身命、精进修行。
当然，这样的修行只存在于观想的层次上，祁龙轩倒是还能理解，没想到鬼蜮这边竟然将割舍生命践行到这样令人发指的程度，不得不说，确是他无法做到的。
嗵！嗵！嗵嗵！嗵嗵嗵！！！
耳边，依旧传来低沉的鼓声，但祁龙轩似乎听到的，是亡者发出的声声呐喊。
生命的葬歌回荡