么，胖子凑过来问我：“是说的蝴蝶生了十二个蛋的故事？”
我点了点头，说：“当然我不信什么蝴蝶是祖先这种故事。我昨天和你说的那《路史》，上面倒是说，黄帝捉蚩尤于黎山，以枫木囚束，掷于大荒之中。而苗民认为，枫木生出了蝴蝶妈妈，蝴蝶妈妈孕育了始祖姜央，同时还有雷公、龙、牛、蛇……”
胖子摇着头打断我小声说，“所以你的意思是，枫木生蝴蝶，蝴蝶生姜央，姜央的后人中出了个叫蚩尤的，他和黄帝打了一架，输了，被黄帝用枫木做成的笼子关起来弄死……那要这样说的话，这黄帝也太狠了，这不是辱人先祖吗？”
我叹了口气，想了想才问他，你觉得有没有另一种可能性？
如果把传说的顺序颠倒一下呢？蚩尤死于枫木禁锢，因此枫木从此带上了苗人先祖的印记，而蝴蝶的更深层意义呢？这种蝴蝶崇拜会不会像中原文明早期出现的陪葬玉蝉一样，代表着破茧而出，死而复生？我这边还未理出头绪，突然祭祀场中央传来一声惊呼，与此同时小哥已经高高跃起，踩着外围苗民的肩膀跳进了场中。
场面霎时乱成一团，瞎子扔下一句，“操！那老头！”反身挤进了人群里。
第93章
屈原的《九歌》，