率真洒脱的模样实属封建王朝难得，对于清谈也是持褒义态度，认为这也算是言论自由。
诚然，清谈虽然说是继承了战国时期学说之间的百家争鸣之风貌，只是当年百家争鸣是相互争论和批评，又相互影响、学习，总体目标，是为了让国家变得更好。
但是魏晋的清谈，则是不谈国事，不谈名声，“高雅”得专谈老庄、周易。
后世看来，魏晋名士各个有风有骨，实则他们只是被魏晋士族制度及封建等级特权压迫的可怜人，而最初之时是无奈之举，因为封建特权压迫他们不可谈这些，到了后来，醉着醉着，便已经成了习惯，也再也站不起来了。
这不是风骨，是悲剧，使他们报国无望的痛苦和癫狂。
曹操是一次意外看到夏安然书下的这几个字的，他一时受到触动，当即研墨书下这八个字。
这幅字很快被夏安然分开装裱，在得到荀彧认可后，挂在了图书馆堂中。
第二日来看书的学子立刻就看到了这八个字，当下便引发了一番激烈讨论。
如此狂妄态度虽然的确有人表示反对，只是清谈之风起于魏晋，东汉末年比较流行的的确还是能动手的就别多说，所以反对的人也没什么能够站的住脚的论点。
而事实上，于曹