每年收入的十份之一，无偿奉献给光明上神。在圣光明教创教初期，教庭的势力远不如现在这般强大的时候，这只是非常虔诚的信徒们自愿的捐献行动，后来随着圣光明教越传越广、教庭的势力越来越庞大，并逐渐浸透进世俗国家之中。信仰垄断之后的教庭与当地的世俗政权互通有无，将其变成一种任何人都无法幸免的强制性税收；当然，作为回馈，教会也会将“什一税”收益的一小部分返还给世俗的统治者，实际上利益受到损害的只有无权无势的广大民众而已。
什一税、售卖赎罪券、没收“异端”的财产，成为了圣光明教会的三大财源。这也就是为何中央教庭不事生产、各地教会无所事事，却能如此富饶的主要原因。而且相比之下，什一税比起另外两种敛财方式更稳定、更安全、更有收益。正因如此，强大的中央教庭又如何轻易让这条金流被世俗国家的统治者所截断？
波勒王国的教区主教已经发话了，称都里斯王此举是违逆神的意志，是与魔鬼的肮脏交易，云云。总之就是先罗列出一大堆罪名，然后再撂下狠话之类的。
当然，波勒王国方面的回应也相当积极和迅速。就在教区主教发声的第二天，也就是光明纪元1687年12月6日上午，波勒王国的教区主教被发现死在了汉