“大安寺我们川内村看中了！那边的兄弟往别处去吧，我们这可有百十号人”【注1】
这伙乱兵很显然把山内义胜一伙二十多人也当作出门抢劫的乱兵，开口威胁人数远比他们少的山内义胜走开点，不要打扰他们抢劫寺院。
你要是个别的人，一对话也就露馅了，可偏偏遇到的是山内家的人。山内义胜十二岁开始给足利义辉做奉公众，在京都前后生活了小十年。一口畿内话说的贼溜，其他人也经常在京都，多少会京都的话音。
“不行！我们米久村也有四五十人，见面分一半，不能白来！”一口山城国的方言毫无违和感。
双方各自虚报一半人数，山内义胜一副不肯相让的样子。
畿内的总村有一个好习惯，就是遇事不动手，能比比就比比，使劲比比，谈崩了才勉强打一场。过往一百年，总村们一不满意就起兵，但是不动手，上街抗议，包围官厅、神社、寺院，走街头非暴力抗争路线。
你不答应我我就放火，我欠你几个租子钱算个屁啊，你们的官厅寺社多值钱？免税吧！德政吧！你好我好大家好！
所以先入为主认为山内义胜也是趁机来发财的乱兵听到山内义胜要平分抢掠所得，更加笃定山内义胜是山城国某个总村的村长带人来抢